فریدون جیرانی در ابتدای این نشست گفت: فیلم «بودن یا نبودن» در ابتدای دوره اصلاحات و سه سال پس از «شاخ گاو» ساخته شده است. این فیلم در جشن خانه سینما جوایز بسیاری گرفت اما در جشنواره فیلم فجر حاضر نبود. نکته مهمی وجود دارد مبنی بر اینکه شرایط سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بر مسیر کاری تمام فیلمسازها و در همه دوران اثر گذار بوده و عیاری نیز از این قاعده مستثنی نیست. نکته مهم این است که فیلم توانسته از فضای باز جامعه در آن زمان استفاده مطلوبی کند.
وی ادامه داد: «بودن یا نبودن» یکی از اولین فیلمهای کیانوش عیاری است که در آن شخصیتها متعلق به طبقه متوسط هستند. از این لحاظ «بودن یا نبودن» به لحاظ مضمون نسبت به دیگر فیلمهای او دارای تفاوتهایی است.
این فیلمساز افزود: عیاری پیش از ساخت «ویلای ساحلی» در دو مقطع تلاش کرده بود تا فیلم تجاری بسازد که به تولید فیلمهای «روز باشکوه» و «دو نیمه سیب» منجر شده بود.
«بودن یا نبودن» و تبدیل خشونت به امید
مهرزاد دانش مناقد سینما نیز در بخش ابتدایی صحبتهای خود گفت: فیلم در فصل مربوط به پلهها دارای هندسه شگفتآوری است و از لحاظ معنایی تحرک بسیار زیادی دارد. این بخش دارای یکی از میزانسنهای درخشان در تاریخ سینمای ایران است. عمق دهی به فضا در انواع فیلمهای عیاری نمود وسیعی دارد و میزانسن پلکان نسترن یکی از جلوههای اساسی در حس شدن فضا است و پرداخت آن به گونهای تصنعی صورت نمیگیرد.
وی با اشاره به فیلم «آبادانیها»: ادامه داد: تمرکز روایت و داستان در «آبادانیها» بر فلاکت پیرامون شخصیتها بود و آنها در جبری محتوم به سر میبردند. اما در فیلم «بودن یا نبودن» شخصیتها از طبقههای مختلف این فرصت را دارند تا سرنوشت خود یا دیگری را تغییر دهند. در آثار عیاری، یک فرد انقلابی در جستوجوی تغییر شرایط پیرامون خود است و شخصیتها افرادی شورشی هستند.
این منتقد سینما خاطرنشان کرد: اولین بار که دختر وارد محله میشود، صحنهای وجود دارد که فردی در حال پنبه زنی است و این تصویر به لحاظ معنایی، هشدار دهنده است. اما در پایان به تصویری از رفو کردن فرش میرسیم که معنایی امیدوار کننده در بر دارد. عیاری هوشمندانه داستانکهایی را در میان قصه اصلی تعبیه میکند تا ارتباط در قصه و میان شخصیتها شکل بگیرد. در فیلمهای پیشین عیاری، برخوردها خشنتر بود و افراد رودررو یکدیگر قرار میگرفتند. اما در این اثر، خشونت به نوعی مفاهمه و امید تبدیل شده است.
دانش درباره توجه به جزئیات در سینمای عیاری گفت: برخی از فیلمسازان صرفا به مایه اصلی متن نگاه میکنند، در صورتی که توجه به جزئیات، باعث باورپذیری موضوع برای مخاطب میشود.
وی ادامه داد: همچنین موتور پیش برنده و کنشمندی اصلی در فیلم «بودن یا نبودن» توسط خانمها صورت میگیرد و در مقابل، آقایان باعث ایجاد رکود در اثر میشوند.
دانش بیان داشت: عیاری همواره به دلیل نگاه تیزبینانه به مناسبات اجتماعی، بیش از سایر فیلمسازان زیر ذره بین قرار داشته است. کیانوش عیاری نمونهای از عیار شرافت در سینمای ایران است. همه مایهها و موتیفهای اخلاقی در فیلمهای عیاری نمود دارد و در تا رو پود درام تنیده شده است.
عیاری تحت تاثیر مردم یک جامعه قرار دارد
شادمهر راستین نیز در ادامه این نشست گفت: از مسئولین موزه سینما که چنین مراسم و سلسله نشستهایی را برای سینمای کیانوش عیاری برگزار کردند، تشکر میکنم. همچنین از فیلمخانه ملی ایران که آثار مهم سینمای ایران را ترمیم و بازسازی میکند، سپاسگزارم. فیلمهای هشت میلیمتری عیاری دارای سیری از شیوه فیلمسازی غریزی است و موضوع درک سینما از طریق تصویر و فرم در آنها وجود دارد. در سینمای جهان نیز استیون اسپیلبرگ چنین مسیری را طی پیمود و از ساخت فیلمهای ۸ میلیمتری کار خود را شروع کرد.
وی ادامه داد: «بودن یا نبودن» زمانی ساخته شده است که هنوز قانون پیوند اعضا تصویب نشده بود. این قانون هنوز در کشوری همچون ژاپن نیز تصویب نشده است و ایران از جمله کشورهای پیشرفته در این حوزه به شمار میرود.
راستین بیان داشت: «بودن با نبودن» در تصویب قانون پیوند اعضا تاثیر زیادی داشت و این اثر دو سال پیش از اجرایی شدن این قانون ساخته شده است. فیلم در یک رویداد خارجی یعنی جشنواره قاهره حضور پیدا کرد که موفق به دریافت جایزه شد.
این سینماگر ادامه داد: امروزه یکی از روشهای فیلمسازی، طبق مستندهای ساخته شده توسط داردنها در بلژیک است. «بودن یا نبودن» مانند یک گوهر درخشان در همان سبک و سیاق مستند گونه است اما آنطور که باید دیده نشده است.
راستین با بیان اینکه به فرآیند «تکرار» در فیلمنامه نویسی کاشت، داشت و برداشت میگویند، افزود: در عموم فیلمنامهها، در یک سوم اولیه فیلم، در زمینههایی گوناگونی معرفی صورت میگیرد و در ادامه با موتیف تکرار فرآیند تغییر ماهیت نشان داده میشود. در فیلم «رزمناو پوتمکین» نیز سکانس پلکان ادسا وجود دارد و نقش وحدت مکان در رشد و پیشرفت قصه مشخص است. هر ورود و خروج از لوکیشن، با تغییر ماهیت و در نهایت با تغییر قضاوت تماشاگر همراه است.
راستین خاطر نشان کرد: عیاری مدام در حال تجربه کردن است و این موضوع ارتباطی با سینمای هیچکاک ندارد. در واقع با سینماگری طرف هستیم که سینما را در حد هیچکاک میداند اما دارای ویژگیهای مختص به خود است. برای عیاری مسئله پیوند قلب دارای اهمیت است و او این موضوع را به وسیله پیوند عضو میان افراد ایرانی و ارمنی دراماتیک کرده است. در این اثر، پیش از هر چیز یک قصه کلی مطرح شده و آن، فرم فیلم را شکل داده است و به تدریج مضمونهای فیلمنامه با یکدیگر ارتباط پیدا کردهاند.
فیلمنامه نویس «به همین سادگی» ادامه داد: اگر عیاری با یک فیلمنامه نویس همراه بود شاید تا این اندازه کارگردانی در فیلمهای او اهمیت پیدا نمیکرد. در واقع شیوه کارگردانی در آثار عیاری، فیلمنامه و تصویر را مال خود میکند. فرم و محتوا در آثار ایشان در هم تنیده شده و دلیل این است که او فیلمنامه آثارش را بسیار خوب مینویسد. جای دوربین و علت قرار گرفتن آن در نقاط و زوایای مختلف برای عیاری مهم است و بنا به دلایل فیلمنامهای دست به انتخاب آن میزند.
راستین بیان داشت: در سیر کارهای عیاری، فیلمهای او از جایی به بعد شهری شدند و این اتفاق به تدریج رخ میدهد و شخصیتها از حاشیه وارد تهران میشوند. پس از سریالهای «خانه به خانه» و «هزاران چشم»، آثار ایشان به داخل آپارتمان رفتند. البته این اتفاق باعث کمرنگ شدن درام در فیلمهای او شده است و دلیل آن این است که فضای خارج از شهر به لحاظ تصویری دراماتیکتر از فضای شهری است.
این فیلمنامه نویس بیان داشت: درک بحران طبقه متوسط پیچیدهتر از طبقات فرودست است. در سینمای ایران و پس از انقلاب، مدام درباره نگرانیهای طبقه متوسط فیلم ساخته شده است. بنا به شرایط زمانه، «بودن یا نبودن» پایانی امیدوارکننده دارد. شگرد دیگر عیاری این است که ما به عنوان مخاطب میدانیم که قرار است قلب پیوند زده شود اما او با استفاده از ابزار سینما به گونهای رفتار میکند که مخاطب تا پایان مشتاق تماشای فیلم باقی میماند.
راستین در ادامه صحبتهای خود گفت: دورانی که عیاری ساخت سریال را تجربه میکرد در مسیر کاری او اهمیت زیادی دارد. عیاری کارگردانی است بسیار تحت تاثیر شرایط مردم یک جامعه قرار دارد. در آن مقطع، خبر پیوند قلب موضوع روز بود. احساسات غلو شده که برخی از کارگردانها به تماشاگر دیکته میکنند در آثار عیاری وجود ندارد و او شکلی از داکیودراما را پیگری میکند. بیشترین امتیاز فیلمهای او در کارگردانی و درام نیست، بلکه موفقیت اصلی او در چگونگی فضاسازی است. او با ایجاد فضا سازی ویژه، جزئیاتی را اعمال میکند که گویی تماشاگر در صحنه حضور دارد.
راستین با بیان اینکه مجموعه فیلمهای کیانوش عیاری دارای تم گفتوگو و همدردی هستند، بیان داشت: او در فیلمهای خود در پی القای امید و زندگی است و این موضوع، حتی درباره فیلم تلخ «خانه پدری» نیز وجود دارد. عیاری با وجود اینکه پا به سن گذاشته است اما همچنان یکی از جوانترین فیلمسازیهای ایرانی است و از او برای داوری فیلمهای آوانگارد و تجربی دعوت میشود.
نوشته عیاری نمونهای از عیار شرافت در سینمای ایران است اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
سینماتک موزه هنرهای معاصر تهران با همکاری مؤسسه فرهنگی و هنری «حقوق و هنر»، در ادامه برنامههای تخصصی خود، این هفته میزبان نمایش و بررسی فیلم «قرمز» به کارگردانی «فریدون جیرانی»است.
۱۴۰۴/۰۸/۲۲
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
چندی پیش ۱۳۰ نفر از سینماگران تصمیم خانه سینما مبنی بر پرهیز از مشارکت در ساز و کار ابهام امیز و ناکارآمد معرفی فیلم به اسکار را تصمیمی مسئولانه اعلام کردند که رخشان بنی اعتماد، فریدون جیرانی، علیرضا داوودنژاد، جعفرپناهی، مصطفی کیایی، آیدا پناهنده، مازیار میری، محمد رسولاف، علی مصفا،...
۱۴۰۴/۰۶/۲۸
بانیفیلم: شرایط فعلی جامعه و به تأسی از آن حال و روز سینمای ایران، وضعیت مناسب و مساعدی ندارد. مشکلات ...ادامه مطلب
۱۴۰۴/۰۴/۱۶
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
هادی ناییجی عضو شورای پروانه نمایش در گفت و گو با فریدون جیرانی در برنامه «کافه آپارات» از صدور مجوز نمایش فیلم حمید نعمتالله در جشنواره فجر توسط این شورا خبر داد. به گزارش سینماسینما، ناییجی گفت: «خدا را شکر این فیلم پروانه اکران در جشنواره فجر را گرفته و...
۱۴۰۳/۱۱/۱۵
فریدون جیرانی معتقد است: مدیریت جدید فرهنگی با چالش بزرگی روبروست و آن باور تغییر باورهاست. به گزارش سینماسینما، فریدون جیرانی در پاسخ به سوالی درباره وضعیت سینمای اجتماعی، مطلبی را تحت عنوان «باور تغییر باورها» نوشت. در این نوشتار آمده است: «امروز فقط یک نوع مخاطب به سینما میرود،...
۱۴۰۳/۰۹/۱۸
*مجید میرفخرایی فریدون جیرانی در مصاحبه با یکی از هنرمندان از او پرسیده بود که چرا در فیلمهای فارسی اخیر ...ادامه مطلب نوشته رقص یا لودگی؟! اولین بار در بانی فیلم. پدیدار شد.
۱۴۰۳/۰۸/۱۹
در انتخابات هیات مدیره کانون کارگردانان خانه سینما فریدون جیرانی به عنوان رئیس این کانون انتخاب شد. به گزارش سینماسینما، در جلسه اخیر هیأت مدیره کانون کارگردانان سینمای ایران، محسن امیریوسفی به دلیل حضور در هیات مدیره خانه سینما و طبق قانون از ریاست این کانون استعفا داد و فریدون...
۱۴۰۳/۰۸/۱۶
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
نشست بررسی سینمای اجتماعی با حضور فریدون جیرانی، بهروز شعیبی، خسرو معصومی، کاوه سجادی حسینی و مجید اسماعیلی در موزه سینمای ایران برگزار شد. نوشته نشست بررسی سینمای اجتماعی در موزه سینما برگزار شد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۳/۰۳/۱۲
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
نشست «بررسی سینمای اجتماعی» با حضور فریدون جیرانی، بهروز شعیبی، خسرو معصومی، کاوه سجادی حسینی و مجید اسماعیلی در موزه سینما برگزار شد. به گزارش سینماسینما، مجید اسماعیلی مدیرعامل موزه سینما در ابتدای این نشست ضمن خیر مقدم به مهمانان، گفت: موضوعی که از موارد ضروری و لازم مرتبط با...
۱۴۰۳/۰۳/۱۲
برنامه نمایش و نشست تخصصی فیلم «بودن یا نبودن» با حضور فریدون جیرانی فیلمساز و مدیر نشست، شادمهر راستین فیلمنامه نویس و مهرزاد دانش منتقد سینما در موزه سینمای ایران برگزار شد. یه گزارش سینماسینما، فریدون جیرانی در ابتدای این نشست گفت: فیلم «بودن یا نبودن» در ابتدای دوره اصلاحات...
۱۴۰۳/۰۲/۲۷
مراسم بزرگداشت کیانوش عیاری همراه با نمایش فیلم سیمایی «شبح کژدم» در موزه سینمای ایران برگزار شد. نوشته بزرگداشت کیانوش عیاری در موزه سینما برگزار شد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۴/۰۸/۳۰
در ادامه برنامه کلاسیکهای کانون کارگردانان سینمای ایران، بزرگداشت کیانوش عیاری با نمایش «شبح کژدم» برگزار میشود. به گزارش سینماسینما، کانون کارگردانان سینمای ایران به مناسبت بزرگداشت کیانوش عیاری به نمایش یکی از آثار شاخص او «شبح کژدم» می پردازد. این فیلم که توسط فیلمخانه ملی ایران مرمت و بازسازی...
۱۴۰۴/۰۸/۲۶
کانون کارگردانان سینمای ایران بزرگداشت کیانوش عیاری را با نمایش «شبح کژدم» در موزه سینمای ایران برگزار میکند. نوشته بزرگداشت کیانوش عیاری همراه با نمایش «شبح کژدم» در موزه سینما اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۴/۰۸/۲۶
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
هشتاد و هفت تهیه کننده_کارگردان سینمای ایران با امضای بیانیهای حمایت قاطع خود از مواضع نوزده صنف سینمایی و بیانیه خانه سینما را اعلام کردند و خواستار حذف پروانه ساخت و پایان ممیزی فیلمنامه شدند. به گزارش سینماسینما، رخشان بنی اعتماد، علیرضا داوودنژاد، جعفرپناهی، کیانوش عیاری، محمدرسول اف، تهمینه میلانی،...
۱۴۰۴/۰۸/۱۲
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
سینماسینما، سعید رجبی فروتن فیلم «سامی» اولین تجربه نیمه بلند حبیب باوی ساجد داستاننویس و فیلمساز عرب خوزستانی است. تماشای فیلمی که سازنده آن با احمد محمود، کیانوش عیاری و ناصر تقوایی حشرونشر داشته و با اشتیاق از مکتب ادبی و هنری آنها نکتهها آموخته است، خالی از لطف نیست....
۱۴۰۴/۰۸/۱۱
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
فیلم چالشی و بحث برانگیز «خانه پدری» که یکی از مهمترین آثار در کارنامه کیانوش عیاری است، در فیلمنت عرضه شد. نوشته نسخه اصلی «خانه پدری» در فیلمنت عرضه شد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۴/۰۵/۱۲
فیلم چالشی و بحث برانگیز «خانه پدری» که یکی از مهمترین آثار در کارنامه کیانوش عیاری است، در فیلم نت عرضه شد. به گزارش سینماسینما، فیلم سینمایی «خانه پدری» به کارگردانی، نویسندگی و تهیهکنندگی کیانوش عیاری و محصول سال ۱۳۸۹ بالاخره پس از گذشت سالها توقیف و محدودیت نمایش در...
۱۴۰۴/۰۵/۱۲
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
فیلم «درون امیر» ساخته امیر عزیزی در بخش مسابقهی «روزهای مولفین» در جشنواره ونیز شرکت خواهد کرد. به گزارش سینماسینما، کارگردان این فیلمِ امیر عزیزی چهل و یک ساله فعالیتهای سینماییاش را در سال ۲۰۰۳ بهعنوان دستیار کارگردانانی چون کیانوش عیاری و رخشان بنی اعتماد آغاز کرد. سپس فیلم های...
۱۴۰۴/۰۵/۰۵
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
فیلم سینمایی «خانه پدری» ساخته کیانوش عیاری در خانه شماره ۲۲ نمایش داده می شود. به گزارش سینماسینما، این فیلم روز پنجشنبه دوم مرداد ماه ساعت ۱۸ نمایش داده میشود و بعد از نمایش فیلم کیانوش عیاری سازنده اثر به سوالات مخاطبان پاسخ خواهد داد. مهدی هاشمی، شهاب حسینی، مهران...
۱۴۰۴/۰۴/۲۸
فیلم سینمایی «خانه پدری» ساخته کیانوش عیاری دوم مرداد در خانه شماره ۲۲ نمایش داده میشود. نوشته با کیانوش عیاری به تماشای «خانه پدری» بنشینید اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۴/۰۴/۲۸
آکادمی علوم و هنرهای سینمایی از ۵۲۹ هنرمند و مدیر اجرایی که با مشارکتهایشان در سینما خود را متمایز کردهاند، دعوت میکند تا به این سازمان بپیوندند. به گزارش سینماسینما، امسال، ۹۵ نامزد اسکار، از جمله ۲۱ برنده و سه دریافتکننده جوایز علمی و فنی در میان مدعوین حضور دارند....
۱۴۰۵/۰۴/۰۵
در دومین هفته طراحی تهران، به بحث طراحی در سینما توجه ویژهای شده و جدای از نمایش فیلم، پنلهای تخصصی در این خصوص برگزار میشود. به گزارش سینماسینما، به غیر پنل «طراحی در معماری سینما» که با حضور مهندس سید محمد بهشتی، دکتر امیر انوشفر، مهندس سهیل مرادپور، نوید پورمحمدرضا...
۱۴۰۴/۰۸/۲۱
پنل «سینما و جهان ایرانی» با حضور شادمهر راستین، اعظم راودراد، بهارک محمودی و محمدرضا مریدی در موزه سینمای ایران برگزار شد. نوشته پنل «سینما و جهان ایرانی» در موزه سینما برگزار شد اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۳/۱۱/۰۲
معمولا در بحثهایی که در سینمای ایران میشود، اغلب سینماگران اصلیترین نکته و مشکل سینمای ایران را فیلمنامه میدانند و معتقدند اگر فیلمها در سالهای گذشته با افت مخاطب روبهرو شده، فیلمنامه درست و حسابی نداشته است. اما آیا واقعا مشکل اصلی و اساسی فیلمها، فیلمنامه است؟ در برنامه این...
۱۴۰۳/۰۶/۲۸
نشست «مروری بر سینمای فرهنگی ایران» با حضور شادمهر راستین و جابر قاسمعلی در کتابسرای راوی برگزار شد. به گزارش سینماسینما، به مناسبت آیین پاسداشت فرهنگی روزملی سینما، پنل نمایش آنونس فیلمهای سینمای ایران، ۲۳ شهریور و در محل کتابسرای راوی، برگزار شد و جابر قاسمعلی و شادمهر راستین از...
۱۴۰۳/۰۶/۲۴
بهمناسبت «پاسداشت فرهنگی روز ملی سینما» از صفحههای قدیمی موسیقی فیلم در خانه موزه بتهوون رونمایی شد. این موزه با طنین موسیقی سریال هزاردستان و با حضور محمدمهدی عسگرپور رئیس هیات مدیره و علی دهکردی مدیر عامل خانه سینما و شادمهر راستین دبیر اجرایی پاسداشت فرهنگی روز ملی سینما افتتاح...
۱۴۰۳/۰۶/۲۰
پوستر پاسداشت فرهنگی روز ملی سینما با الهام از فیلم «هامون» ساخته داریوش مهرجویی رونمایی شد. به گزارش روابطعمومی خانه سینما، امروز دوشنبه ۱۹ شهریور میزگرد مطبوعاتی پاسداشت فرهنگی «روز ملی سینما»، با حضور رسول صدرعاملی، سخنگوی خانه سینما و شادمهر راستین دبیر اجرایی پاسداشت فرهنگی (روز ملی سینما) برگزار...
۱۴۰۳/۰۶/۱۹
در نشست مطبوعاتی پاسداشت فرهنگی روز ملی سینما، رسول صدرعاملی و شادمهر راستین درباره برنامههای طراحی شده برای این رویداد و حمایت از هنرمندان صحبت کردند. نوشته میخواهیم فاصله میان مردم و سینما را جبران کنیم اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۳/۰۶/۱۹
درنشست مطبوعاتی پاسداشت فرهنگی روز ملی سینما رسول صدرعاملی و شادمهر راستین درباره برنامههای طراحی شده برای این رویداد و حمایت از هنرمندان صحبت کردند. به گزارش سینماسینما، رسول صدرعاملی گفت: «آخرین باری که ما جشن خانه سینما را برگزار کردیم به سال ۱۳۹۸ برمیگردد و پس از آن به...
۱۴۰۳/۰۶/۱۹
نشست نمایش و نقد و بررسی فیلم «راه رفتن روی سیم» ساخته احمدرضا معتمدی برگزار شد. به گزارش سینماسینما، این مراسم با حضور شادمهر راستین، فیلمنامهنویس و کارشناس سینما، مهبد مکّی، آهنگساز و پژوهشگر موسیقی، امیر بکان، آهنگساز و محمدحسین تمجیدی استاد دانشگاه و پژوهشگر سینما، محمود گبرلو منتقد سینما...
۱۴۰۳/۰۳/۲۴