یادداشتی بر «اژدهاک»؛ نفرین به راههای رفته بیهوده!
سینماسینما، عزیزالله حاجی مشهدی؛
در ادامه ی سلسله برنامه های نمایشنامه خوانی آثار بهرام بیضایی با عنوان «بیضایی خوانی»، کیوان کثیریان، در جایگاه کارگردان و هماهنگ کننده ی این مجموعه برنامه ها، این بار به سراغ نمایشنامه ی “اژدهاک” رفته است؛ نمایشی که بهرام بیضایی آن را در فاصله ی سال های ۱۳۳۸ تا ۱۳۴۰، در سن ۲۳ ـ ۲۴ سالگی خود نوشته و در دو سه دهه ی گذشته نیز شاهد برخی اجراهای صحنه یی آن بوده ایم.
این بار برای برخوانی این نمایشنامه، فتّاح سعادت پور به تنهایی اجرای متن را بر عهده گرفته است. اگرچه در پس زمینه ی صحنه، در برابر تماشاگران این برنامه، اثری از تصویر ثابت یا متحرک، به شیوه ی پویانمایی، همانند آن چه در ترکیب بندی برنامه ی نمایشنامه خوانی «غروب در دیاری غریب» شاهد بودیم، دیده نمی شود، با این همه سعادت پور، با خوانشی درست، سنجیده و دقیق متن نمایشنامه و تک گویی های طولانی اژدهاک، و گاه با ایجاد تغییر در لحن و بهره گیری از فراز و فرودهای مناسب در گفتار شخصیت هایی چون یاما، که خود را خدایگان شکست ناپذیر می پندارد، و دیگر آدم های انگشت شمار نمایش، کمبودهای بخش صحنه پردازی را تا اندازهی زیادی جبران می کند. هرچند برای اجرای درست و اثرگذار یک برنامه ی نمایشنامه خوانی، در اصل، انتظار چندانی برای استفاده از آرایه های صحنه و امکانات دیداری وجود ندارد و مهم ترین عنصر، همچنان خود متن و کیفیت خوانش آن است.
یکی از ویژگی های برجسته ی کار بیضایی در پرداختن به شخصیت های تاریخی و اسطوره یی ایران باستان، این است که او، ضمن وفاداری به شاکله ی اصلیت وجود هر شخصیت، در رفتار و کردار، یا در اندیشه و پندار او، دگرگونی هایی پدید می آورد که نشان دهنده ی برداشت شخصی و نگاه امروزین او به آن شخصیت است. از همین رهگذر، فضای تازه یی خلق می شود که در آن، شخصیت اسطوره یی هویتی امروزی و معاصر پیدا می کند و تماشاگر، خواننده یا شنونده ی متن نمایشنامه می تواند نمونه های عینی آن را در جهان پیرامون خود بازشناسد.
از همین رو، اگر در شخصیت های نمایشی بیضایی تفاوت هایی با نمونه های موجود در شاهنامه ی فردوسی و دیگر سرچشمه های داستان های پهلوانی و اسطوره یی ایران ببینیم، جای شگفتی نیست. بیضایی، اسطوره را تنها برای بازگویی گذشته به کار نمی گیرد؛ بلکه آن را به زمان حال می آورد و از دل آن، پرسش هایی انسانی و معاصر را پیش روی مخاطب قرار می دهد. در این نگاه، اسطوره دیگر روایتی دور و دست نیافتنی از جهانی سپری شده نیست؛ بلکه آینه یی است که انسان امروز می تواند چهره ی خویش را در آن بازببیند.
در “اژدهاک” نیز بیضایی با بهره بردن از ویژگی های روانشناختی این شخصیت، دو خوی و خصلت آزاردهنده ی درونی او، یعنی کینه و درد، را به شکلی عینی و دیداری مجسم می کند: دو مار سرخ و سیاه و زهرآگین که همچون شاخه های پرپیچ و تاب تاک، بر روی شانه های او می رویند و همیشه و همه جا با او همراه اند. این مارها البته با مارهایی که بر شانه های ضحاک ماردوش در روایت فردوسی و دیگر روایت های اسطوره یی دیده می شوند، تفاوتی بنیادی دارند. مارهای ضحاک برای سیر شدن، به مغز جوانان نیاز دارند؛ اما مارهای اژدهاک، در حقیقت تجسم بخشی از روان و درون خود اویند. آن ها نه موجوداتی بیرونی، بلکه بخشی از وجود او هستند؛ بخشی که از آن گریزی نیست.
همه ی کوشش های اژدهاک برای رهایی از این مارهای زهرآگین و خشمگین، بی فایده به نظر می رسد. کسی برای رهایی او از این رنج بی پایان به کمکش نمی آید. ترک شهر و دیارش نیز چاره ساز نیست. هر جا که می رود، این دو مار نیز با او همراه هستند؛ چرا که مسئله، بیرون از او نیست، بلکه در درون او ریشه دارد.
سرانجام، اژدهاک جنگیدن خداوندگار یاما را برای رهایی از رنج بر دوش کشیدن این مارهای زهرآگین، چاره ی کار خود می بیند. اما سرگذشت پراندوه او به گونه یی رقم خورده است که این پادشاه اژدهاکشِ بخت برگشته ـ که در واقع اسیر مارهای درون خویش شده است ـ به اراده ی خود حتی توان مردن نیز ندارد. گویی هیچ گوری پذیرای او و مارهای روی شانه هایش نیست. این بندیِ به بند کشیده شده در کوه دماوند، گویی تا فردایی ناپیدا، اسیر سرنوشت تلخ و گریزناپذیر خویش است.
در این جا، “اژدهاک” از یک روایت اسطوره یی فراتر می رود و به تأملی درباره ی انسان و نسبت او با خویشتن خویش تبدیل می شود. اژدهاک تنها قربانی یک نیروی بیرونی نیست؛ او گرفتار آن چیزی است که در درون خود پرورانده و با خود به هر جا برده است. همین نکته، یکی از مهم ترین وجوه معاصر بودن نمایشنامه ی بیضایی است.
زیرا انسان امروز نیز، در بسیاری از موقعیت ها، ممکن است از رنج هایی بگریزد که سرچشمه ی اصلی آن ها نه در جهان بیرون، بلکه در لایه های پنهان شخصیت و روان خود اوست.
بزرگ ترین بهره ی تماشاگر این نمایش یا خواننده و شنونده ی این متن نمایشی، شاید در همین نکته نهفته باشد که به خوبی در می یابد هر انسانی باید، همچون اژدهاک، با گوش فرا دادن به نجواهای بی آوای درون خود، پس از پیمودن همه ی راه های رفته ی بیهوده، سرانجام برای خودپالایی و پالودن خوی و خصلت های ناپسند خویش تلاش کند تا از رنج مداوم بر دوش کشیدن مارهای درونش رهایی یابد.
از این منظر، عنوان “نفرین به راه های رفته ی بیهوده” نیز می تواند معنایی فراتر از یک تعبیر شاعرانه پیدا کند؛ گویی انسان، پس از پیمودن راه هایی که او را از خویشتن خویش دور کرده اند، ناگزیر است به نقطه ی آغاز بازگردد و این بار، نه جهان بیرون، که جهان درون خود را به پرسش بگیرد. شاید راز مانایی و حتی پیروزی اژدهاک بر یامان را نیز باید در همین شهامت و جسارت رویارویی او با پلیدی های درونی اش جست وجو کرد؛ رویارویی گریز ناپذیری که اگرچه به رهایی کامل نمی انجامد، اما او را از جایگاه یک شخصیت اسطوره یی به موجودی انسانی و قابل درک برای انسان معاصر تبدیل می کند.
از همین منظر، می توان گفت که بیضایی در :اژدهاک”، بیش از آن که تنها به بازآفرینی یک چهره ی اسطوره یی بپردازد، به بازخوانی مفهوم قدرت، شکست، رنج و مسئولیت فردی می اندیشد. اژدهاک، در ظاهر پادشاهی است گرفتار در سرنوشت، اما در لایه ی زیرین، انسانی است که باید نسبت خود را با آن چه در درونش شکل گرفته است، روشن کند. این جابه جایی از اسطوره به روانشناسی انسان، یکی از مهم ترین عواملی است که به نمایشنامه ی جوان بیضایی، با وجود گذشت چندین دهه از زمان نگارش آن، همچنان تازگی و قابلیت خوانش های تازه می بخشد.
برگزاری این برنامه در فضای فرهنگی ـ هنری «یک اتفاق ساده» (مدرسه ی هنر و ادبیات)، به تهیه کنندگی “مؤسسه ی فرهنگی ـ هنری هفت رخ معاصر” و با کارگردانی و هماهنگی های بسیار دلپسند کیوان کثیریان، شایسته ی قدردانی فراوان است. شناساندن این متن های نمایشی ارزنده به جوانان این مرز و بوم، معرفی چهره های برجسته ی ادبیات نمایشی ایران و بازخوانی آثار ماندگار بهرام بیضایی، به راستی کاری درخور ستایش است.
«بیضایی خوانی» از این منظر، تنها برگزاری چند جلسه ی نمایشنامه خوانی نیست؛ بلکه تلاشی است برای بازگرداندن متون مهم ادبیات نمایشی ایران به فضای گفت وگو، تأمل و مواجهه ی نسل امروز. چنین تلاشی، به ویژه در روزگاری که بسیاری از متون ارزشمند نمایشی کمتر فرصت دیده و شنیده شدن پیدا می کنند، می تواند زمینه یی برای آشنایی دوباره ی مخاطبان جوان با بخشی از میراث فکری و هنری معاصر ایران فراهم آورد؛ میراثی که آثار بهرام بیضایی بی تردید یکی از درخشان ترین بخش های آن است.
آخرین خبرها
- «خائن کشی» آنلاین میشود
- مستند «در میان امواج» و روایتی زنانه از جنوب ایران
- تبری بهرام بیضایی از شبکه من و تو
- فیلم کوتاه «پیاده»؛ ایکاش وطن جای بهتری برای ماندن بود
- اکران آنلاین «قیف» از سهشنبه
- اولین اجرای «مزین السلطنه» تقدیم خبرنگاران میشود/ «ژن زامبی» در راه تماشاخانه هما
- وقتی از سینمای حرفه ای و اصیل حرف می زنیم
- نیرویی ماورایی برای فوتبالیستها؛ وقتی یک عشق زنانه میتواند کریستیانو رونالدو را هم دگرگون کند!
- بازگشت دِپ به هالیوود؛ پنه لوپه کروز و جانی دپ در یک فیلم اکشن مهیج بازی میکنند
- «پیر پسر» بهترین فیلم جشنواره لندنبریز شد
- «کیک محبوب من»؛ روایت سهل و ممتنع تنهایی
- فیلم جدید عبدالرضا کاهانی در بخش مسابقه ادینبورگ
- خواننده محبوب کشور: دوست دارم فرهاد مجیدی در ردیف اول کنسرتم مرا تماشا کند!
- رقابت «پیر پسر» در جشنواره ایرلندی
- فیلمی به تهیهکنندگی نوید محمدزاده در جشنواره لوکارنو
- چه کسی با اکران فیلم خارجی مخالف است؟
- تخریب دریک توسط تیم ملی آرژانتین با اشاره به کندریک لامار
- حکایت کوسههای مکانیکی «آروارهها» اسپیلبرگ
- ماراتن عذاب؛ کریستیانو رونالدو و اشکهایی که باید سرازیر میشد
- فیلمهای سعید سهیلی و مهران مدیری در راه سینماها/ تعویق یک هفتهای اکران «یادگار جنوب»
مرتبط با خبر
خبرهای پربازدید
«ضیافت» به پروژه بیضاییخوانی رسید/ «اژدهاک» دوباره خوانده شد
جلسات «بیضاییخوانی» با نمایشنامه «ضیافت» به کارگردانی کیوان کثیریان در خانه فرهنگ و هنر «یک اتفاق ساده» برگزار میشود و «اژدهاک» نیز خانه اردیبهشت اودلاجان اجرا شد. به گزارش سینماسینما، نمایشنامه «ضیافت» نوشته هنرمند فقید بهرام بیضایی، شنبه ۱۴ شهریور ساعت ۱۹ در خانه فرهنگ و هنر «یک اتفاق ساده»...
۱۴۰۵/۰۶/۱۰
اجراهای تازه از پروژه «بیضائیخوانی»؛ «آرش» و «اژدهاک» دوباره خوانده میشوند
دو جلسه از «بیضائیخوانی» با اجرای نمایشنامههای «آرش» و «اژدهاک» به کارگردانی کیوان کثیریان در خانه اردیبهشت اودلاجان و خانه فرهنگ و هنر «یک اتفاق ساده» برگزار میشود. به گزارش سینماسینما، نمایشنامه «آرش» نوشته هنرمند فقید بهرام بیضائی، پنجشنبه ۵ شهریور ساعت ۱۷:۳۰ در خانه اردیبهشت اودلاجان برخوانی میشود. در...
۱۴۰۵/۰۶/۰۲
بیضاییخوانی به «آرش» رسید
«آرش» نوشته بهرام بیضایی در قالب نمایشنامهخوانی به کارگردانی کیوان کثیریان اجرا میشود. نوشته بیضاییخوانی به «آرش» رسید اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۵/۰۵/۲۸
بیضاییخوانی به «اژدهاک» رسید
«اژدهاک» دومین اثر بهرام بیضایی است که در قالب نمایشنامهخوانی به کارگردانی کیوان کثیریان اجرا میشود. نوشته بیضاییخوانی به «اژدهاک» رسید اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۵/۰۵/۱۴
«بیضاییخوانی» به «اژدهاک» رسید
«اژدهاک» دومین اثر بهرام بیضایی است که در قالب نمایشنامهخوانی به کارگردانی کیوان کثیریان اجرا میشود. به گزارش سینماسینما، «اژدهاک» دومین اثر از پروژه بیضاییخوانی به کارگردانی کیوان کثیریان است که با برخوانی فتاح سعادتپور جمعه ۱۶ مرداد ماه ساعت ۱۹ در خـانهی فــرهنگوهُنــرِ یک اتفــاقِ سـاده اجرا میشود. دیگر...
۱۴۰۵/۰۵/۱۴
روایتی ضد جنگ از بهرام بیضایی
در یک نشست سینمایی مطرح شد که «باشو، غریبهای کوچک» فیلمی کاملا گفتگومند و ضد جنگ است.
۱۴۰۵/۰۵/۰۷
«باشو غریبه کوچک» فیلمی کاملاً گفتگومند و ضد جنگ است
نخستین نشست گفتگومندی در سینمای ایران همراه با نمایش فیلم سینمایی «باشو غریبه کوچک» ساخته بهرام بیضایی در خانه سینما برگزار شد. نوشته «باشو غریبه کوچک» فیلمی کاملاً گفتگومند و ضد جنگ است اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۵/۰۵/۰۷
«غروب در دیاری غریب» به خانه اردیبهشت اودلاجان رسید
«غروب در دیاری غریب» از سلسله جلسات نمایشنامهخوانی آثار بهرام بیضایی به کارگردانی کیوان کثیریان در خانه اردیبهشت اودلاجان اجرا میشود. نوشته «غروب در دیاری غریب» به خانه اردیبهشت اودلاجان رسید اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۵/۰۵/۰۷
مروری بر زیباییشناختی «باشو غریبه کوچک» در خانه سینما
نشست تخصصی و نمایش ویژه فیلم سینمایی «باشو غریبه کوچک» به کارگردانی بهرام بیضایی در خانه سینما برگزار میشود. نوشته مروری بر زیباییشناختی «باشو غریبه کوچک» در خانه سینما اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۵/۰۵/۰۲
«باشو غریبه کوچک» از نگاهی دیگر
زیباییشناختی تصویر فیلم «باشو غریبه کوچک» به کارگردانی بهرام بیضایی با حضور بهمن نامورمطلق موضوع یک نشست سینمایی خواهد شد.
۱۴۰۵/۰۵/۰۲
ماجرای «میراث» بیضایی چیست؟
«نمایشنامه «میراث» نخستین بار سال ۱۳۴۶ در تماشاخانه «سنگلج» توسط بهرام بیضایی به روی صحنه رفته و اکنون بعد از گذشت نزدیک به شصت سال هنوز زنده و پویاست. چون اصول بنیادین زندگی همواره بستر خوبی برای اندیشیدن است و این اثر پیرامون همین موضوعات شکل گرفته است.»
۱۴۰۵/۰۴/۳۱
اسماعیل خلج «میراث» بیضایی را روشن کرد
مراسم شبچراغ نمایش «میراث» نوشته بهرام بیضایی و کارگردانی غلامرضا عربی با حضور اسماعیل خلج و جمعی از هنرمندان و اساتید تئاتر برگزار شد.
۱۴۰۵/۰۴/۱۲
«باشو غریبه کوچک» راهی مونیخ میشود
چهل و سومین جشنواره فیلم مونیخ میزبان نمایش چند فیلم از جمله نسخه مرمت شده فیلم «باشو غریبه کوچک» ساخته بهرام بیضایی خواهد بود.
۱۴۰۵/۰۳/۲۹
وقتی «سگکشیِ» بیضایی مدیر جابهجا کرد
نسخه مرمت شده فیلم «سگکشی» بهرام بیضایی پس از ۲۵ سال با این یادآوری نمایش داده شد که «زمانی در سینمای ایران فیلمهایی ساخته میشد که مدیران را جابجا میکرد ولی الان واقعیتگرایی مبتذل، سینما را نابود کرده است.»
۱۴۰۵/۰۳/۲۷
کانون کارگردانان سینما برگزار میکند؛ اولین نمایش نسخه مرمت شده «سگ کشی» در موزه سینمای ایران
در ادامه برنامه «کلاسیکهای کانون» کانون کارگردانان سینمای ایران، سه شنبه۲۶ خرداد ماه اولین نمایش نسخه اصلاح و مرمت شده«سگ کشی»به کارگردانی استاد بهرام بیضایی در موزه سینمای ایران به نمایش گذاشته خواهد شد. به گزارش سینماسینما، در این مراسم «سگکشی» به عنوان یکی از مهمترین آثار بهرام بیضایی که...
۱۴۰۵/۰۳/۲۴
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
مجید مظفری، داریوش ارجمند و رضا کیانیان ۲۶ سال قبل
۲۶ سال پس از ساخت «سگکشی»، نسخه اصلاح و مرمت شده این اثر ماندگار بهرام بیضایی به نمایش درمیآید.
۱۴۰۵/۰۳/۲۴
به بهانه اجرای «چهار صندوق» بیضایی در تهران/ مترسکی که با دست خودمان میسازیم
سینماسینما، ساسان گلفر پنجاهوهشت سال پیش که بهرام بیضایی نمایشنامه «چهار صندوق» را نوشت، صورتهایی را در افق میدید که دیگران توانایی دیدنشان را نداشتند. آن دیگران یا اصلاً تصوری نداشتند که مدتی پیش در جهان چه روی داده است یا باور نمیکردند که ممکن است چنان رویدادهایی در زادبوم...
۱۴۰۴/۱۱/۲۸
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
حقایقی درباره فیلم مسافران بیضایی به بهانه نمایش نسخه بازسازی شده آن در موزه سینما
سینماسینما، محمد تاجیک – مسافران، فیلمی است به نویسندگی و کارگردانی بهرام بیضایی که سال ۱۳۶۹ (اواخر سال) و ۱۳۷۰ ساخته شد وبه نوشته ویکی پدیا بهرام بیضایی در سخنرانی خود به تاریخ ۱۱ فوریه ۲۰۱۱ در دانشگاه استنفورد گفت که این فیلم را در پاسخ به فیلم مادر علی...
۱۴۰۴/۱۰/۱۸
طایفه زندهکُشِ مُردهپرست؛ داستان فراموشی بهرام بیضایی در ایران
سنماسینما، فرنوش آبا این یادداشت را در حالی نوشتم که هنوز در سوگ یگانه هنر ایران، گیج و مغموم بودم، اما زلزله خبرها در ایران، مرددم کرد در انتشار آن… بهرام بیضایی از آن نسل هنرمندانی بود که حذف نشدند؛ آرامآرام کنار گذاشته شدند. نه با حکم، که با بیتوجهی....
۱۴۰۴/۱۰/۱۷
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
کارنامه بازیگری سوسن تسلیمی به بهانه حضور در آثار بیضایی/ تلاقی همزمان نبوغ بازیگر و بازیگردان
سینماسینما، ابوالفضل نجیب این متن بخشی از کتاب مجموعهٔ مقالات سینمایی نگارنده دربارهٔ سوسن تسلیمی است. سوسن تسلیمی بیتردید از چهرههای بیبدیل هنر بازیگری در سینمای ایران است. این ویژگی برای بازیگری که در مقایسه با بازیگران زن سینمای قبل و بعد از انقلاب تنها ۶ فیلم «چریکه تارا» (۱۳۵۷)،...
۱۴۰۴/۱۰/۱۷
منتظر بمانید..
نمایش نسخه مرمتشده «مسافران» در موزه سینما
نسخه مرمتشده فیلم سینمایی «مسافران» به کارگردانی بهرام بیضایی در موزه سینما نمایش داده میشود. نوشته نمایش نسخه مرمتشده «مسافران» در موزه سینما اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۴/۱۰/۱۶
بهرام بیضایی، در متن آثارش از خلال افکارش؛ سلوک بیضای
سینماسینما، علیاصغر کشانی ای مزدا، هنگامی که در آغاز با اندیشه خویش برای ما تن و خرد و وجدان آفریدی، و به تن ما جان دمیدی، و به ما، توانایی گفتار و کردار دادی، خواستی که ما باور خویش را به دلخواه برگزینیم.(۱) ما چه کم داریم از ایران؟...
۱۴۰۴/۱۰/۱۶
یادداشت علیرضا داود نژاد درباره بهرام بیضایی
علیرضا داود نژاد در اینستاگرام خود نوشت : بهرام بیضایی سه خاطره از استاد : قرار بود سریال امام حسین را بسازم؛ که نشد. روزی با استاد در اینباره صحبت میکردم. گفتوگو کشید به صحنهٔ نهرِ علقمه؛ به نبرد حضرت عباس برای رساندن مشک آب. ایستاده بودم و میزانسن...
۱۴۰۴/۱۰/۱۳
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
سوگوارهای برای بهرام بیضایی/ مکاشفه در زندان روح وقتی همه راهها به رویت بسته شده
سینماسینما، شهرام اشرف ابیانه در آغاز چه شد که بهرام بیضایی اینطور بر تارَک فرهنگ ایران نشست. بدل شد به فردوسی زمانهی خودش. آن اندازه که دیالوگهای نمایشی نمایشنامههای تاریخیاش، گویی از قعر تاریخ شفاهی و نوشتاری زبان پارسی نمایان شده. انگار تصویرسازیهای شاهنامهوارهایاند، که حماسهای را روایت میکنند. جوشش...
۱۴۰۴/۱۰/۱۳
گفتگوی ویژه درباره بهرام بیضایی در برنامه «هفت»
جدیدترین قسمت از برنامه سینمایی «هفت» با اجرای محمدرضا مقدسیان جمعه ۱۲ دیماه با بررسی فیلم سینمایی «برای رعنا» و گفتگوی ویژه درباره بهرام بیضایی از شبکه نمایش پخش میشود. نوشته گفتگوی ویژه درباره بهرام بیضایی در برنامه «هفت» اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۴/۱۰/۱۲
منتظر بمانید..
منتظر بمانید..
از وایرالشدن متفاوت «سوگل» تا چالش پرهیجان «صابر»
در هفتهای که پشت سر گذاشتیم بهرام بیضایی، ژولیت رضاعی، سوگل خلیق، شیرین یزدانبخش و صابر ابر از مهمترین چهرههای خبرساز در محافل رسانهای بودند. نوشته از وایرالشدن متفاوت «سوگل» تا چالش پرهیجان «صابر» اولین بار در سوره سینما پدیدار شد.
۱۴۰۴/۱۰/۱۲
اعلام زمان بدرقه بیضایی/ بیانیه خانه سینما درباره درخواست مژده شمسایی
پیکر بهرام بیضایی شنبه ۱۳ دی ماه به دعوت خانواده و بخش ایران شناسی دانشگاه استنفورد آمریکا بدرقه میشود. به گزارش سینماسینما، بهرام بیضایی کارگردان سرشناس سینما و تئاتر ایران که ۵ دی ماه همزمان با سالروز تولدش در آمریکا از دنیا رفت، طبق اعلام مژده شمسایی که گفته است،پیکرش...
۱۴۰۴/۱۰/۱۱
نمایشنامههای بهرام بیضایی؛ کلید درک جامعهشناسی خودکامگی در ایران
سینماسینما،مسعود ارجمندفر پیشدرآمد: یافتنِ حلقه مفقوده در کلاسهای رضاقلی سالها پیش، زمانی که در جلسات و کلاسهای درس زندهیاد علی رضاقلی حضور مییافتم، دغدغهی مشترک همه ما یک پرسش سهمگین و تاریخی بود: «چرا درجا میزنیم؟» ما با راهنمایی استاد، در واکاوی ریشههای استبداد و توسعهنیافتگی در لایههای زیرین متون...
۱۴۰۴/۱۰/۰۹
مژده شمسایی: پیکر بهرام بیضایی در آمریکا به خاک سپرده میشود
مژده شمسایی، همسر بهرام بیضایی، با نگارش یادداشتی خبر داد که پیکر بهرام بیضایی در آمریکا به خاک سپرده میشود. به گزارش سینماسینما، پس از درگذشت بهرام بیضایی در خارج از کشور، در چند روز اخیر گمانهزنیهایی درباره مکان دفن او ایجاد شد و مژده شمسایی، بازیگر تئاتر و سینما...
۱۴۰۴/۱۰/۰۹